Az igazsággal való kompromisszummentes egyetértés, az igazsághoz való ragaszkodás. Az vagyok Isten keze alatt, aminek Ő mond engem. Oda helyezem magam, ahova Ő helyezett engem, úgy gondolkodom magamról, ahogy Ő gondolkodik rólam.
11.02 Harc a helyi gyülekezetben
Jakab 4,1-17
Jakab, miután beszélt a békességről, mint az igazi bölcsesség tanításának hatásáról (3,18), most a gyülekezetben lévő viszállyal foglalkozik - ami túlságosan is általános manapság. Rámutat a viszály eredetére - ez a világias kívánságok miatt van, amelyeket az emberek nem érhetnek el, mert rosszul kérik, csupán azért, hogy gerjedelmeikre költsék. Ez a világgal való barátság ellenségeskedés Istennel, és a Szentírás nem hiába szól, vagyis támaszkodni lehet rá. Nem a Szent Szellem okozza, Aki bennünk lakik, hogy irigyek vagyunk.
10.13 A szírofőníciai asszony
Máté 15,21-28; Márk 7,24-30
Az Úr találkozása ezzel a figyelemre méltó asszonnyal feltehetőleg azon az egyetlen alkalmon történt, amikor az Úr elhagyta a zsidó területet, és Tírusz és Szidón határába ment. Ez a kananeus asszony közeledett az Üdvözítőhöz, és kérte, hogy gyógyítsa meg démontól megszállott lányát. Fontos megérteni, hogy ez az asszony pogány volt. Mint pogány, nem élvezte ugyanazokat a kiváltságokat, mint Isten választott népe.
10.08 A százados beteg szolgája
Máté 8,5-13; Lukács 7,1-10
Mai olvasmányunk központi személye egy római katona. Kapernaumban élt, és a helyőrség parancsnoka volt a városban. Sok szempontból példaadó jellemű férfi, és bizonyára nem volt öntelt és zsarnokoskodó ember, amire sok hatósági személy hajlamos volt azokban a napokban.
09.27 János leckéje az alázatról
Máté 20,20-28; Márk 10,35-45
Az anyák hajlamosak a legjobbat akarni gyermekeiknek, és ebben a dologban Salome, fiainak, Jakabnak és Jánosnak érdekében kéréssel fordul Jézushoz. Ez az volt, hogy a két fiú kapja meg a fő helyeket, közvetlenül az Úr jobb és bal keze felől a dicsőségben. Elsőbbséget akartak az eljövendő messiási Királyságban.