Címlap
Velünk az Isten!
Jóhír (evangélium): Isten velünk van, ki lehet ellenünk?!

Main navigation

  • (Jóhír) Velünk az Isten
  • Kategóriák
    • Kategóriák
    • Arhívum
    • Szójegyzék
    • Újak
  • Előadások
    • Lejátszási listák (opens in new tab)
    • Boldog élet titkai (opens in new tab)
    • Bibliai események kronológiája (opens in new tab)
    • A Messiás élete - párhuzamos evangéliumok (opens in new tab)
    • A római levél (opens in new tab)
    • Alaptanítások (opens in new tab)
    • Jézus próféciái - Utolsó idők
    • Szösszenetek (opens in new tab)
    • Vegyes (opens in new tab)
  • Ajánló
    • Ajánló
    • Filmek
    • Videó
    • Könyvek
    • Zene
    • Bibliai kalandtúra (opens in new tab)
    • Válaszok a kérdéseidre (opens in new tab)
    • Kapcsolat
  • Online Bibliák
    • EFO Biblia (opens in new tab)
    • Károli (opens in new tab)
    • Revidiált újfordítás (2014) (opens in new tab)
    • Bible Hub (opens in new tab)
    • Bibliatársulat (opens in new tab)

11.06 A tragédiától a bizalomig

bizalom
remény
Ószövetség
Jeremiás
bűnvallás
Jeremiás Siralmai 1,7-12; 3,19-32

A JEREMIÁS SIRALMAINAK minden fejezete egy költemény, tragikus siralom Júda szenvedései miatt. Jeremiás szelleméből olyan sok van annak nyelvezetében, hogy nehéz lenne tagadni az ő szerzőségét. Jeruzsálem lerombolását és Júdának Kr. e. 587-ben történt pusztulását igen eleven kifejezésekkel siratja meg. Bűn és lázadás volt az ok, szenvedés és száműzetés az eredmény; mindkettő szívszaggató kiáltásra ösztönzi a prófétát.

Figyeljük meg a tragédiát. Úgy látszik, az 1. és 3. fejezet kifejezésmódjából, hogy a próféta a nemzet helyére áll. Személyes panasza és személyes bűnvallása látható módon olyan valaki szívéből szakad fel, aki a nemzet pusztulása felett töpreng. Figyeljük meg az 1,12-ben lévő szavakat: „Mindnyájatokat kérlek, ti járókelők: tekintsétek meg és lássátok meg, ha van-é olyan bánat, mint az én bánatom, amely engem ért". Az ítélet Jahvetól, magától származik. „Az Úr...", 1,15.17; 2,1-2.5.7-8. stb. Az Úr keze nehezedett rá a bűnös nemzetre, és nem volt enyhülés. Bizonyos értelemben kegyvesztettségről van szó. Isten drága dolgait megszentségtelenítették. Ez olyan, mint a nemesfém, az arany, amely meghomályosodott, Jsir 4,1-2. A próféták és papok bűneire válasz érkezett, Jsir 4,13. Az Jsir 1,12-t gyakran alkalmazzuk Krisztus kereszten elszenvedett szenvedéseire. Ott, az Istentől való elhagyatottság magányában a mi bűneinkért viselte a büntetést, nem a sajátjáért. Nem jelentene semmit számunkra, hogy neki annyit kellett szenvednie? Hála Istennek, mi is hálával válaszolhatunk erre: „Az Isten Fiában való hitben élem, aki szeretett engem és önmagát adta érettem", Gal 2,20. Igazán elmondhatjuk, hogy ez a mindent jelenti nekünk?

Figyeljük meg a bizalom jelét is, 3,19-26. A szeretetről való megemlékezésben a reménység világossága van. Ezek drága versek Isten meg nem szűnő szánakozása biztosítja a védelem és biztonság alapját. A változó szeretet és hűség Isten változhatatlan szeretetével és hűségével találkozik. Az ember bukása csak világosságra hozza Isten hűségét, aki nem tévedhet. Minden új reggel az Ő együttérzésének és szánakozásának frissességét hozza napfényre. Csodálatos az Isten! Milyen jó, hogy „Az Úr az én örökségem, mondja az én lelkem, azért benne bízom", 24. v. Örvendezzünk ezen a napon. Eszünkbe juttatja, hogy Istennel átmehetünk a tragédián keresztül bizalommal a diadalba. Olyan Istennel van dolgunk, aki nem változik, Zsolt 102,27; Mal 3,6; Zsid 1,12.

Könyv kereszthivatkozásai ehhez: 11.06 A tragédiától a bizalomig

  • ‹ 11.05 A leszámolás napja
  • Fel
  • 11.07 Bevezetés Ezékiel próféta könyvéhez ›